勝芳古鎮(zhèn)上，人頭攢動的元宵花會場面。 他們可能是一個擁有文化自覺的群體，也可能是單槍匹馬、面對眾人不解仍兀自前行的個體；他們或許已身居高位、一語便能激起千層浪，也可能寂寂無名；他們可能已相知甚久，正相扶相攜應對前路艱險，也可能完全素不相識，但他們都正在踐行著一個共同的使命——為了守護一種可貴的傳統(tǒng)或者精神，而堅守，而奮發(fā)。 在幾乎整個社會都被卷入現(xiàn)代化、物質(zhì)化洪流的當下，正是這樣一群“文化守望者”的存在，讓我們的根與魂能夠傳承和接續(xù)，從他們身上，我們照見了文明的良心，也照見了民族的未來。 腰包鼓了，眼界寬了，就會崇洋媚外、數(shù)典忘祖？河北省霸州市勝芳古鎮(zhèn)，為我們揭示了一個在當下中國，經(jīng)濟發(fā)達的商業(yè)重鎮(zhèn)如何傳承古老文化的樣本。 2012年2月3日，農(nóng)歷大年十二，冀中古鎮(zhèn)勝芳一大早就熱鬧了起來。75歲的王志計老人，天剛擦亮就穿戴一新，風風火火地出了門。什么滴水成冰、寒潮來襲，啥也顧不上了，今兒個可是盼了一年才盼來的“大日子”——勝芳元宵花會的頭一天。作為勝芳鄉(xiāng)藝總會會首之一，王志計得盡早趕到總會，要忙活的事還不少呢。 這一天，25歲的許雯峰也起了個大早，別看他兜里揣著iphone4，一身的運動裝，臉上還帶著幾分少不更事的稚氣，其實作為勝芳鄉(xiāng)藝總會的少掌門、接班人，以及公議高蹺會的主心骨，今天他也有不少事要張羅。今年上會的新師弟多，角色卻有限，只好兩人同飾一角，光勾臉就得花去不少工夫。 一臺歷史已近千年的古花會，正如一條紐帶，將這一老一少、將古老的傳統(tǒng)與當下連接起來。這樣的例子，或許只會發(fā)生在勝芳。 雙面古鎮(zhèn)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的水乳交融 當看到染著黃發(fā)、穿著牛仔服的少年們，瞬間變身為花會上身著太極服演武、勾著花臉踩高蹺的主力時，勝芳這個雙面古鎮(zhèn)的魔力不得不讓人稱奇。 隸屬于河北霸州的勝芳古鎮(zhèn)，位于京、津、保（定）三角地帶中心，始建于2400多年前春秋末期，因水域廣闊、物產(chǎn)豐富、交通便利，當?shù)厝擞謽O善經(jīng)商，勝芳自清代以來便成為北方有名的經(jīng)濟重鎮(zhèn)。直到今天，勝芳還流傳著“好漢不掙有數(shù)的錢”的俗語，意思是男子漢都應自主創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商，而非為別人打工掙死工資。1985年，勝芳鎮(zhèn)成為河北省首個億元鎮(zhèn)，近年來，又躋身于中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合實力500強、全國全民創(chuàng)業(yè)示范鎮(zhèn)（10強），2010年勝芳鎮(zhèn)實現(xiàn)社會總產(chǎn)值310.5億元。目前，這個常住人口僅9萬人的小鎮(zhèn)，共擁有工商企業(yè)7000多家，其中總資產(chǎn)億元以上企業(yè)30余家。 漫步于勝芳商業(yè)區(qū)的街頭，絲毫察覺不出這里與國內(nèi)任何一座中小城市的差別，道路并不窄，卻塞滿了擁擠的車流，沿路處處是大型商場、超市和專賣店；到了夜晚，各個飯店與KTV里亦是一派燈紅酒綠的繁盛景象；女孩子們清一色短裙、長靴搭配皮毛大衣，爭奇斗艷的勁兒讓人誤以為到了淮海路。更讓人眼前一亮的是街頭制作精美的各式彩燈，勝芳燈會可是國家級非遺呢。 傳統(tǒng)，是古鎮(zhèn)的另一面。除了燈會，勝芳的元宵花會也很有名。始于宋，盛于明、清，事實上是當?shù)馗鞯罆鐬榛鹕衽e行的游神儀式，最盛時共有72道花會，分別包括文會（與音樂、戲曲有關的花會，如南音樂會）、武會（武術方面的花會，如“東公平”“同仁會”）、雜耍類花會如高蹺會、服務性花會如茶棚會等，現(xiàn)在仍參與元宵節(jié)擺會的有28道會，每年的擺會都由勝芳鄉(xiāng)藝總會進行協(xié)調(diào)、統(tǒng)領。 從大量民俗學者調(diào)查的結(jié)果來看，傳統(tǒng)往往保存于地處偏僻、經(jīng)濟落后的地區(qū)，而經(jīng)濟越發(fā)達的地區(qū)，傳統(tǒng)文化缺失程度就越高，因此學界甚至有“路開到哪里，傳統(tǒng)文化就毀到哪里”的說法。 而勝芳不僅完整地保存了一整套“擺會”的規(guī)程，還保留下了28道會各自的絕技。有別于各地許多花會、廟會后繼無人的慘淡情形，這里參與花會表演的大多是青壯年和孩子，老師傅們則在會里掌事或者教學，這種長幼有序、各司其職的傳承序列在當下的中國，已十分鮮見。 當看到染著黃發(fā)、穿著牛仔服的少年們，瞬間變身為花會上身著太極服演武、勾著花臉踩高蹺的主力時，勝芳這個雙面古鎮(zhèn)的魔力不得不讓人稱奇。 |
