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城鎮(zhèn)化 莫讓傳統(tǒng)文化邊緣化
發(fā)表時間:2013-03-08   來源:人民日報海外版

2月23日,陜西華陰西岳廟內(nèi)上演了一場有著2000多年文化傳承的地方樂曲老腔。

 

  2月19日,山東省東營市東營區(qū)龍居鎮(zhèn)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“鹽坨打虎”在朱家村為群眾表演。

2月26日,廣西省融水縣安陲鄉(xiāng),一名苗族姑娘在吹奏蘆笙。

  “經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的希望,更是千百萬農(nóng)民幸福生活的理想?,F(xiàn)在的傾向是,城鎮(zhèn)化中似乎只關(guān)注房地產(chǎn)、水泥、新型建材、機(jī)械設(shè)備和大眾消費(fèi)品這‘五朵金花’,而文化被邊緣化了。”

  告別鄉(xiāng)土

  也告別了土地上生長的文化

  未來,中國大規(guī)模的城鎮(zhèn)化,無疑是推動國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大引擎;城鎮(zhèn)化的實(shí)現(xiàn),將滿足上億農(nóng)村居民多年的愿望,達(dá)成打破“城鄉(xiāng)差別”的偉大理想,建造一個更加平等、均富的社會。

  城鎮(zhèn)化會給我們帶來巨大的好處,這一點(diǎn)毋庸諱言。但是,就像“現(xiàn)代化”在帶給我們巨大利益的同時也產(chǎn)生了一些負(fù)面的新問題一樣,在大規(guī)模城鎮(zhèn)化開始的時候,我們就應(yīng)該對可能產(chǎn)生的負(fù)面問題有所認(rèn)識,并采取相應(yīng)的措施加以避免。

  因此,在城鎮(zhèn)化開始規(guī)劃之前或進(jìn)程當(dāng)中,我們就應(yīng)該注意到:我們今天所謂的傳統(tǒng)文化絕大部分是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物,而幾乎所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是鄉(xiāng)土文化、草根文化、地域文化。

  在城鎮(zhèn)化過程中,那些在城鎮(zhèn)化的浪潮中興高采烈地慶幸自己成為“城鎮(zhèn)居民”的人,在告別農(nóng)村的同時,也將告別那片土地上生長出來的文化。沒有考慮到文化傳承的城鎮(zhèn)化,一定會出現(xiàn)和自己鄉(xiāng)土的斷裂,出現(xiàn)和自己的傳統(tǒng)文化、地域文化的斷裂。城鎮(zhèn)化不僅僅帶來農(nóng)民身份的改變,也會切斷他們和鄉(xiāng)土文化的聯(lián)系,切斷千百年來今天與昨天的精神臍帶。

  現(xiàn)在,大眾傳播上已經(jīng)出現(xiàn)了幾個率先實(shí)現(xiàn)了文化城鎮(zhèn)化的“農(nóng)民工”歌手,他們已經(jīng)不再唱傳統(tǒng)的民歌和地方戲曲,他們引吭高歌的時候懷里抱著的是吉他,唱的是搖滾,是現(xiàn)代城市的流行歌曲。如果我們簡單地把城市文化當(dāng)成“先進(jìn)”,把鄉(xiāng)土文化當(dāng)成“落后”,讓農(nóng)村來的所有新市民全盤接受城市流行文化的話,或者僅僅讓“鄉(xiāng)土”以“另類”的姿態(tài)成為城市文化的點(diǎn)綴和陪襯,那么我們所有產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)文化誰來保護(hù)和繼承?

  從“硬件”到“軟件”

  應(yīng)有“文化城鎮(zhèn)化”的意識

  我想,在我們大規(guī)模城鎮(zhèn)化的過程當(dāng)中,一定要避免和傳統(tǒng)文化的斷裂,從“硬件”到“軟件”都應(yīng)該有“文化城鎮(zhèn)化”的意識。因此,我建議:

  一、在城鎮(zhèn)化的規(guī)劃階段就要為“文化”預(yù)留出發(fā)展的空間,要規(guī)劃出市民文化生活的場地。

  在此過程中,要注意保護(hù)我們傳統(tǒng)建筑文化的地域特色。現(xiàn)在,我們所有一線城市的城市面貌已經(jīng)一模一樣了,全是“現(xiàn)代化”的高樓大廈;假如我們的城鎮(zhèn)化不注意這個問題,使我們960萬平方公里上所有的城鎮(zhèn)也都一模一樣了,失去了祖先給我們留下的千姿百態(tài)、充滿獨(dú)特美感的建筑文化,那絕對是一個悲劇。

  二、更重要的是,我們要在城鎮(zhèn)化的過程中設(shè)法保護(hù)處于“斷根”之境的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓傳統(tǒng)文化能夠在新的環(huán)境里有繼續(xù)生存的可能。

  在這個過程中,一定也要注意維護(hù)“文化多樣性”,不能讓現(xiàn)在城市的同一性的文化成為唯一的文化,不能讓全社會所有的人真的都唱著“同一首歌”,更不能把產(chǎn)生在農(nóng)業(yè)文明里的傳統(tǒng)文化統(tǒng)統(tǒng)遺棄。我們豐富多彩的地方戲,我們產(chǎn)生在山野、田園、牧場的千姿百態(tài)的民歌,我們體現(xiàn)了中華民族天才與智慧、光輝燦爛的工藝美術(shù)和手工技藝,還要繼續(xù)傳承下去。

  著重保護(hù)、繼續(xù)傳承我們的民族民間文化,是中國城鎮(zhèn)化偉大歷程中必須注意的問題。只有保住了傳統(tǒng)文化的根脈,我們的城鎮(zhèn)化才是好的城鎮(zhèn)化,我們的新興的城鎮(zhèn),才會是人民安居的樂園和我們民族傳統(tǒng)文化的載體和中華民族永恒的驕傲。(田青 中國藝術(shù)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)國家中心主任,第十二屆全國政協(xié)委員)

責(zé)任編輯:王鈺
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