核心價值觀應(yīng)有底線思維 在談?wù)撝袊厣鐣髁x核心價值觀時，我們較多地關(guān)注100分的最高的目標(biāo)，而缺少對60分的及格線的界定。社會主義核心價值觀的建立和有效推行不僅應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，還應(yīng)該建立社會道德的價值觀底線機制。 ——中國書法家協(xié)會副主席陳振濂代表 收獲文化體制改革的紅利 “要我干”變成了“我要干”；作品變產(chǎn)品；劇目變項目；政績變業(yè)績。文化體制改革帶來的“四個變化”，激發(fā)了藝術(shù)生產(chǎn)的活力、實力和競爭力，進而催生了體制、形式、內(nèi)容和業(yè)態(tài)的創(chuàng)新，最終達(dá)到出人、出戲、出效益的目標(biāo)，為文化強國作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 ——江蘇省演藝集團董事長朱昌耀代表 挺起民族的精神脊梁 中華民族傳統(tǒng)文化對人尤其是青少年的滋養(yǎng)是潛移默化的。藝術(shù)教育不能立馬讓你歡笑，更帶不來錢，卻可以挺起民族的精神脊梁。學(xué)校里體音美小科、副科的現(xiàn)狀應(yīng)該改變。 ——遼寧省沈陽市評劇院副院長馮玉萍代表 文明禮儀事關(guān)國家形象 “不學(xué)禮，無以立”。文明禮儀關(guān)系國民素質(zhì)和國家形象，也是一個國家軟實力的體現(xiàn)。希望在全社會發(fā)起文明禮儀教育活動，倡導(dǎo)做個有禮人，復(fù)興傳統(tǒng)的禮儀之邦，讓文明禮儀成為國人優(yōu)雅的名片。 ——華中師范大學(xué)黨委書記馬敏委員 政務(wù)誠信是“第一誠信” 如果政務(wù)誠信搞不好，整個社會的信用大廈根基就會不穩(wěn)，個人誠信和企業(yè)誠信也會搞不好。正因如此，加強政務(wù)誠信建設(shè)在倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的當(dāng)今就顯得十分重要。 ——山東省威海市市長張惠代表 注重“家風(fēng)”“家教”的重建 提高國人整體素質(zhì)，應(yīng)從注重“家風(fēng)”“家教”的重建開始?！凹医獭笔撬忻褡宥紦碛械囊环N對子孫的教育方式，但中國最有特色?，F(xiàn)在重提“家風(fēng)”，既是一種文化的回歸，也是一種歷史智慧的挖掘與重建。 ——香港星光集團有限公司董事局主席林光如委員 做人就得有風(fēng)骨 什么是社會主義核心價值觀？我理解，就是要培養(yǎng)一種風(fēng)骨，這是當(dāng)前社會所欠缺的。我們不能成為一臺“活的機器”，一個人，一個家，乃至一個國家，要有風(fēng)骨。 ——中國音樂家協(xié)會主席趙季平代表 多給孩子念念唐詩宋詞 要多給孩子們念一些唐詩宋詞，多讀我們的歷史，讓孩子多接觸文言文等我們過去的書面語言，增強孩子們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。ABC要念，傳統(tǒng)文化更要念，只有這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才不至于斷代。 ——京劇藝術(shù)家梅葆玖委員 傳統(tǒng)文化教育要從娃娃抓起 培育和踐行社會主義核心價值觀，需要對青少年學(xué)生加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個系統(tǒng)工程，需貫穿到基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等各級各類教育當(dāng)中，體現(xiàn)在教學(xué)大綱、課程、教材、教學(xué)、校園文化等方方面面。 ——吉林華橋外國語學(xué)院院長秦和委員 讓失信者受懲罰 拿誠信這個問題來說，中國人講究誠信，以前只在道德范疇講，如果能寫進法律，就意味著：不誠信，你就犯法，需要負(fù)法律責(zé)任。如果失信受罰的機制能夠建立和落實，誠信社會的建成就指日可待。 ——四川省綿陽市市長林書成代表 |
