艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國革命、建設(shè)、改革取得勝利的重要保證。但一個時期以來，在少數(shù)機關(guān)、部分黨員干部之中滋長了一股奢靡之風(fēng)，甚至有愈演愈烈之勢。杜絕奢靡之風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的緊迫任務(wù)。 奢靡之風(fēng)的具體表現(xiàn) 奢靡之風(fēng)形式多、花樣新，涉及范圍廣，突出表現(xiàn)在如下幾個方面： 一是大興土木，違規(guī)興建樓堂館所。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，基本辦公條件的改善、改造和更新是必要的。但有的機關(guān)借機違規(guī)興建豪華氣派的辦公大樓，比規(guī)模、攀氣派，占地多、耗資大。有的部門違規(guī)興建富麗堂皇的休閑場所，吃喝玩樂一應(yīng)俱全，美其名曰“培訓(xùn)中心”、“辦事處”、“療養(yǎng)院”，實則拉關(guān)系、搞接待、享樂揮霍。 二是熱衷于造節(jié)辦節(jié)，勞民傷財。逢傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日舉辦簡樸的活動是必要的，既有利于表達(dá)對歷史的尊重和緬懷，也有利于增強社會共識和社會凝聚力。但有的地方在舉辦傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日活動時，過于講究形式的華麗與場面的壯觀，鋪張浪費嚴(yán)重；有的地方挖空心思設(shè)計和制造各種節(jié)日、慶典，期望以此帶動人氣、提高在媒體上的曝光率，導(dǎo)致節(jié)慶泛濫成災(zāi)，耗資巨大，得不償失。有的地方在造節(jié)辦節(jié)過程中，為彌補資金缺口，強制性地向群眾攤派捐款任務(wù)，弄得群眾怨聲載道，黨群干群關(guān)系緊張。 三是超規(guī)格接待，舌尖上的浪費觸目驚心。對于公務(wù)接待的原則、標(biāo)準(zhǔn)、場所、禁止事項等，中央有關(guān)部門早有明確規(guī)定。但有的地方和單位置若罔聞，在公務(wù)活動中講排場、比闊氣、搞變通，超規(guī)格、超標(biāo)準(zhǔn)接待，住高檔酒店，吃山珍海味，喝美酒佳釀，導(dǎo)致公款消費數(shù)額驚人，餐桌上的浪費觸目驚心。中央八項規(guī)定出臺后，一些高檔酒店、餐飲場所難以為繼，紛紛改變經(jīng)營策略，走低端路線，表明超規(guī)格、超標(biāo)準(zhǔn)接待問題開始有所好轉(zhuǎn)。 四是個人生活奢華，揮霍無度。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，人們的生活水平相應(yīng)提高，這本合乎常情。但衣食住行應(yīng)以理性消費、簡約樸素為宜，鋪張浪費、奢侈揮霍實不足取。一些黨員干部熱衷于個人享受，生活要求越來越高，房子不厭其寬敞，車子不厭其豪華，菜肴不厭其精美，穿戴講究名牌，成為奢侈品消費的重要群體。有的手持?jǐn)?shù)額不小的會員卡、消費卡，活躍于高檔會館，流連于高級運動場所，樂此不疲，醉生夢死。更有少數(shù)人賭興大發(fā)，在辦公場所賭，在娛樂場所賭，甚至到境外賭場大顯身手。有的作風(fēng)不檢點，甚至道德敗壞、生活放蕩，不以為恥、反以為榮，突破道德底線，有悖做人德性。 奢靡之風(fēng)的成因 奢靡之風(fēng)之所以盛行，既有認(rèn)識上、心理上的原因，也有個人修養(yǎng)、制度環(huán)境方面的原因，是多種因素綜合作用的結(jié)果。 ——認(rèn)識誤區(qū)。在一些人看來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，告別了物資短缺的年代，沒有必要再倡導(dǎo)艱苦奮斗，認(rèn)為艱苦奮斗“過時”、“老土”。應(yīng)看到，我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，人均GDP世界排名居后，農(nóng)村還有近一億貧困人口，城市還有幾千萬低保居民以及為數(shù)眾多的困難群眾，資源短缺問題依然是制約我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。時下，社會上流傳這樣一種說法：“接待也是生產(chǎn)力”，認(rèn)為把接待工作做好了，就能出生產(chǎn)力、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。其潛臺詞的意思是，接待好了，能獲得上級單位的資金支持或者項目支持；接待不好，就會失去這些潛在資源和發(fā)展機會，甚至可能帶來其它不良后果。實際上，這是官場的一種陋習(xí)，是變相的送禮、給好處。認(rèn)識上、思想上存在誤區(qū)，奢靡之風(fēng)就如影隨形。 ——攀比心理。一些單位在興建辦公大樓時，唯恐落后于人，趕不上潮流和時尚，紛紛擴大建筑面積、提高裝修標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致“豪華病”蔓延。部分單位在公務(wù)接待時，唯恐不上檔次、沒有品位而令“上級領(lǐng)導(dǎo)”不悅，力圖通過超規(guī)格、超標(biāo)準(zhǔn)接待拉近距離、聯(lián)絡(luò)感情、協(xié)調(diào)關(guān)系，由此導(dǎo)致接待規(guī)格、接待標(biāo)準(zhǔn)不斷提高。有的黨員干部羨慕同事、他人日子過得滋潤、瀟灑，不甘寂寞和清苦，置黨和政府形象、個人前途于不顧，企圖通過非正當(dāng)途徑過上奢華生活，甚至追求向往驕奢淫逸的生活。 ——人生觀扭曲。人生是在奉獻(xiàn)中感受幸福，還是在享樂中找到感覺，不同的人有不同的選擇和回答。少數(shù)黨員干部信奉享樂主義人生觀，認(rèn)為人的自然本性是趨樂避苦、趨利避害，因而人生的目的和意義就在于追求個人的物質(zhì)享受，滿足生理本能和感官刺激。以享樂作為人生取向、價值追求，信守今朝有酒今朝醉，奢靡之風(fēng)的滋長就在所難免。 ——制度執(zhí)行不力。為預(yù)防、遏制奢靡之風(fēng)，有關(guān)部門早有相應(yīng)的制度安排。如，關(guān)于公務(wù)接待，2006年10月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳出臺了《黨政機關(guān)國內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》，要求公務(wù)接待堅持“有利公務(wù)、簡化禮儀、務(wù)實節(jié)儉、杜絕浪費”等原則。類似的規(guī)定，可謂明確具體，有操作性。問題在于，出臺規(guī)定易，落實規(guī)定難，這些規(guī)定在不少機關(guān)成了擺設(shè)。不少人沒有養(yǎng)成遵守制度的習(xí)慣，存在“法不責(zé)眾”的意識。有制度而不按制度辦事，制度的威懾力未能釋放出來，這是導(dǎo)致奢靡之風(fēng)盛行的重要原因。 |
