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　　中國歷史是中華民族幾千年文明進(jìn)程的真實(shí)記錄，是中國文明與發(fā)展的經(jīng)驗智慧的“百科全書”。我們黨歷來重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)要學(xué)好中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史和中共黨史。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要從中國歷史中汲取智慧和營養(yǎng)，重視歷史經(jīng)驗的借鑒和運(yùn)用，將博大精深的歷史文化轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的智力支撐。

　　吸收燦爛的歷史文化有助于提高文化素質(zhì)與道德修養(yǎng)

　　在源遠(yuǎn)流長的中華文化歷史長河中，流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海，豐富完備，世界上沒有任何一個國家可以相比。這些寶貴的思想文化遺產(chǎn)閃爍著思想的光芒，凝聚著智慧的力量，蘊(yùn)藏著道德的精髓，形成了強(qiáng)大的生命力。

　　燦爛的歷史文化是滋潤我們文化素質(zhì)的營養(yǎng)“母體”。中國傳統(tǒng)文化生生不息，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文化積淀的精華，蘊(yùn)含著推進(jìn)中國社會發(fā)展的哲學(xué)思想和科學(xué)人文精神，為我們的成長提供了豐富的精神資源和文化背景。它以經(jīng)典文獻(xiàn)等客體形式存在和延續(xù)，如《論語》、《孟子》、《孫子兵法》、《左傳》、《呂氏春秋》、《易經(jīng)》、《資治通鑒》……人生之真諦、萬物運(yùn)行之玄妙、事物發(fā)展之必然蘊(yùn)含其中，每讀一本就是享受一頓豐盛的文化大餐；它又以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、風(fēng)尚習(xí)俗等主體形式存在和延續(xù)，對中華民族屹立于世界民族之林，對人類文明的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

　　毛澤東在黨的六屆六中全會上指出：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展……從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)予以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”毛澤東的智慧和思想就是深深地扎根于中國歷史文化之中。從《毛澤東選集》中可以看到他引用過幾十種典籍。作為黨員干部，我們要向毛澤東學(xué)習(xí)，繼承祖先留下的極其豐厚和寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。

　　燦爛的歷史文化是熏陶我們道德人格的精神家園。中國歷史文化中積蓄著道德文明的力量，中華民族道德觀融入中國人心靈深處，并成為民族延續(xù)的精神支撐。我們倡導(dǎo)遵守的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德及個人品德等，就是社會主義精神文明的構(gòu)成要素，也是社會主義榮辱觀所涵蓋的內(nèi)容。它有著深厚的歷史淵源和一定的歷史文化繼承性，是對兩千多年中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的繼承和發(fā)展。

　　傳統(tǒng)文化中的仁愛、孝悌、忠信、智勇、禮讓、和善等，都是歷代傳承的道德信條。傳統(tǒng)文化重義輕利的價值取向，凸顯出了超越時代的道德屬性。傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的民族精神是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史上越王勾踐臥薪嘗膽、漢使蘇武飲雪吞氈、文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等，無不體現(xiàn)出中華民族剛強(qiáng)堅毅、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。黨員干部要從中華民族高尚的精神追求中獲得啟迪與激勵，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣。

　　借鑒豐富的歷史經(jīng)驗有助于提高干事創(chuàng)業(yè)的能力與水平

　　中華民族創(chuàng)造的輝煌歷史，包含著國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、榮與辱、義與利、廉與貪等多方面的經(jīng)驗與教訓(xùn)。這些經(jīng)驗與教訓(xùn)經(jīng)歷過血與火的洗禮，印證了歷史的成功與失敗。借鑒歷史經(jīng)驗就是要將它化作工作的智慧與動力，落實(shí)在提高干事創(chuàng)業(yè)的能力和水平上。

　　豐富的歷史經(jīng)驗是把握全局科學(xué)決策的“教科書”。中國社會發(fā)展的過程就是歷史經(jīng)驗積累的過程，中國歷史的每一頁都記錄著立國興邦、安身立命的經(jīng)驗之道?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”即為經(jīng)驗之談。鄧小平十分重視學(xué)習(xí)歷史和借鑒歷史經(jīng)驗，指出“總結(jié)歷史是為了開辟未來”，他把了解和懂得歷史看作是“中國發(fā)展的一個精神動力”。借鑒了歷史經(jīng)驗，我們就能站在歷史高度，開闊胸襟，把握全局，深化對國情、黨情、民情的認(rèn)識，使決策建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上；我們就能用深遠(yuǎn)的歷史眼光觀察問題，使思路更具穿透力，更富預(yù)見性，使我們的決策避免出現(xiàn)短期行為與急功近利的現(xiàn)象；我們就能辯證地認(rèn)識錯綜復(fù)雜的矛盾和問題，主動而從容地解決矛盾和問題，化消極因素為積極因素，將不利局面整改為有利局面。

　　豐富的歷史經(jīng)驗是開辟坦途避免彎路的“指南針”。我黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視吸取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。毛澤東當(dāng)年高度評價郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》，要求在解放區(qū)重印這篇文章，目的是“叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。他還希望大家看看《三國志》中的《郭嘉傳》，遇事“要與各方面去商量”而反對少謀武斷、優(yōu)柔寡斷。我們一方面要從歷史經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取智慧，開拓創(chuàng)新，提高工作能力和水平；另一方面要從中獲得繼往開來的精神動力，在危機(jī)和失敗中不氣餒，在成功和勝利時不驕傲。只有這樣，才能做到自重、自省、自警、自勵，經(jīng)受住“四個考驗”，防止“四個危險”，推動中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。

　　把握科學(xué)的歷史規(guī)律有助于堅定信仰與啟迪人生

　　讀史明智，知古鑒今。學(xué)習(xí)歷史是為了認(rèn)識和把握事物規(guī)律，掌握社會發(fā)展的趨勢和方向。胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。”充分了解歷史才能把握社會發(fā)展規(guī)律，把握規(guī)律才能更好地把握自己的人生。

　　在歷史榮辱的認(rèn)知中堅守人生的信仰與價值。翻開鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近現(xiàn)代史，每一頁都浸染著中華民族刻骨銘心的屈辱磨難，承載著中國人民感天動地的奮斗情懷。通過學(xué)習(xí)中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史和中共黨史，我們就會明白一個道理：落后就會挨打，國民就受屈辱；富強(qiáng)才能自立，國民才有尊嚴(yán)。通曉了這段歷史，我們才能清楚地回答走什么路，用什么思想理論指導(dǎo)，由哪個階級哪個政黨來領(lǐng)導(dǎo)人民推動歷史前進(jìn)等重大問題。黨員干部不能迷失自我，要透過復(fù)雜的社會現(xiàn)象，認(rèn)識事物發(fā)展的本質(zhì)，從歷史規(guī)律中把握走勢，在各種思想、文化、利益的交鋒中增長智慧，自覺按照歷史發(fā)展的辯證法辦事，堅守自己的政治信仰。要永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，始終堅持中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，努力發(fā)揮先鋒模范作用，更好地實(shí)現(xiàn)人生價值。

　　在歷史興替的醒悟中選擇人生的道路與事業(yè)。歷史上朝代的興衰、政權(quán)的更替、文明的砥礪、社會的演變，都融匯在歷史發(fā)展的客觀規(guī)律之中。學(xué)習(xí)中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史和中共黨史，我們才能從靈魂深處醒悟：只有中國共產(chǎn)黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，書寫下人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩。90多年風(fēng)雨歷程，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民完成三件歷史性大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境遇，開辟了中國特色社會主義道路。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放，這是歷史發(fā)展的必然邏輯。我們要牢牢把握這段歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，特別要從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動力，不斷增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，為推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。（湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心 執(zhí)筆：柳行）