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生命沒有對錯(cuò) 只有熱愛
徐云方

    “我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;我不去想是否贏得愛情,既然鐘情于玫瑰,就勇敢地吐露真誠;我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影;我不想未來是平坦還是泥濘,只要熱愛生命,一切,都在意料之中?!?/p>

  這是詩人汪國真的一首代表作《熱愛生命》,一勺雞湯,讓多少人從此“熱愛生命”。曾經(jīng)文藝,受過熏陶,對轟轟烈烈的生命樣態(tài)也是高度的認(rèn)可。然而,很不幸,盡管熱烈,但誰的生命都會走向終點(diǎn),結(jié)局一樣。 

  2015年4月26日,詩人汪國真去世,享年59歲,我讀過他的詩,很正面,充滿能量。

  2015年3月23日,“新加坡國父”李光耀去世,享年91歲,我知道他的輝煌,一手締造了“花園城市”。

  2014年9月9日,國學(xué)大師湯一介先生去世,享年87歲,我看過他對享延頓《文明的沖突》的相關(guān)書評,謙虛又開放,傳統(tǒng)又包容。

  邵逸夫、南懷瑾、季羨林……

  屬于他們的時(shí)代,都隨著鮮活的生命走向終點(diǎn)而靠一段落,他們也把精彩也都丟給了歷史。如開篇處所說,雖然人生的結(jié)局都一樣,但人們記住的往往是那些寫在歷史刻度上的過程,同樣是走向終點(diǎn),有的就單薄一些,有的卻厚實(shí)很多。想到這里,心里不免緊張起來,或許哪一天,我們也會走向終點(diǎn),只是沒有彩虹劃過,暗淡的無光,如水般靜流無聲。信佛的人,可能覺得這是一種最期望得到的歸途,但我不是佛教徒,想到是的“學(xué)而優(yōu)則仕”,如果不痛不癢的老去,悔青的豈止是腸子?

  可能大部分人是這一種心態(tài),如果有生之年,哪怕只有59歲,或者更長一些87、91歲,除了親人朋友,能夠留下點(diǎn)兒什么印記供人紀(jì)念,想必此生也是無憾的。于是,我們就躍躍欲試地開始“熱愛生命”了。但對于這些突然的感悟,又不知如何去消化,或許只是“三分鐘熱度”,就像有人發(fā)誓要減肥一樣,但三天后又恢復(fù)了正常的飲食和作息規(guī)律,最終還是要朝著“來不及說‘熱愛生命’”的大路上狂奔而去。

  “死亡是一件不必急于求成的事”,很多人正在驗(yàn)證史鐵生先生的這句話,只是方式有些不同。

  先前單位有個(gè)同事,在機(jī)關(guān)綜合科工作,每天都要處理大量的辦公室事務(wù),基本都是上班最早、下班最晚的一個(gè),我以為他的生活就是這樣,如此單調(diào)的循環(huán)往復(fù)。但聊過之后,我發(fā)現(xiàn)機(jī)械的重復(fù)性勞動(dòng)只是他生命的一部分,他算年長,但不保守,愛足球、愛公益,熱衷于各種社會事業(yè),這是一種生命樣態(tài),兩條平線,不交集,但互為支撐。

  還有一位同事,在農(nóng)村基層工作,我一直不明白他為什么用“牧甜”的昵稱,那天他告訴我,“牧”是管理的意思,也有“鄉(xiāng)土”的意思,而“甜”是一樣狀態(tài),即從工作中尋找樂趣和幸福感。這也是一種生命樣態(tài),比較純粹,工作和樂趣交集在一起,很多人卻拿捏不來。

  其實(shí),熱愛生命的方式有太多種,它沒有優(yōu)與劣,只有在那件“不必急于求成”的事來臨時(shí),你的狀態(tài)是坦然還是忐忑,談不上高大與卑微。

  “世界很大,我想出去看看”,對于這種做法,有人駁斥,有人鼓掌,這是我們的常態(tài)反應(yīng)。在對與錯(cuò)還沒有答案前,或者根本不需要對錯(cuò)來證明時(shí),那么趕緊去熱愛生命,如果還來得及的話。

  “我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”,出走或停留都是熱愛生命的方式,只是汪國真的熱愛來得更猛烈一些。

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