又是一年春風(fēng)起，又是一年清明到。
女兒懵懵懂懂地問我，清明節(jié)三天假，我們要干嘛去呢？
把第一天留給緬懷與追憶吧。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。作為傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，在清明節(jié)，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族傳承千年的習(xí)俗。我們緬懷逝去的家人，追尋曾經(jīng)的時(shí)光，喚醒家族共同的記憶。悠悠的哀思，讓我們更加珍視親情，珍惜親人，這份珍惜，會(huì)使我們?cè)诒舜说南嗵幹懈影莺腕w諒。
這一份哀思，不止于“小我”，還應(yīng)投射得更為廣闊——我們此刻和平安寧的生活從何而來，我們的歡聲笑語是誰在守護(hù)。緬懷英烈，追憶他們無私奉獻(xiàn)的熱血芳華，讓一代又一代人把這不畏艱難、不怕犧牲根植于中華民族血脈里牢牢記住，久久傳承。這一份哀思，不止于“哀切”，我們從緬懷中學(xué)會(huì)了感恩珍惜，懂得了家國情懷，學(xué)會(huì)如何去守護(hù)這美好的生活，學(xué)會(huì)如何去傳承這無私的精神，這就是清明節(jié)最為生動(dòng)的意義。
把第二天留給自然和心靈吧。梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。在歷史長河中，清明最初作為一個(gè)節(jié)氣出現(xiàn)——經(jīng)歷了“立春”的初意萌發(fā)、“雨水”的潤物無聲、“驚蟄”的雷聲隆隆、“春分”的地氣融融，這一刻天朗氣清，春和景明。在這個(gè)萬物競(jìng)生的時(shí)節(jié)，人們脫下冬裝，在明凈的春光里探尋盎然的生機(jī)，在和煦的微風(fēng)里感受心湖的微瀾。喜悅歡欣之情油然而生，奮發(fā)向上之意也躍躍欲試。
而唐代開始，清明被固定為重大祭祀節(jié)日，由于先人墓田多在郊外，人們?cè)趻吣沟耐瑫r(shí)，也伴隨著踏青游樂。掃墓的凄切與踏青的欣然看似對(duì)比鮮明，其實(shí)和諧相融，它包含著中國人對(duì)于生與死清醒認(rèn)知、坦然處之的樸素哲學(xué)情懷——人類繁衍亦如原上草，枯榮更迭，卻永遠(yuǎn)生生不息。蘇軾曾說，“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！睂?duì)于“死亡”豁達(dá)看待，對(duì)于“新生”珍而重之，親近自然，喚醒心靈，探尋價(jià)值，這是人生的不懈追求，也是清明節(jié)最為雋永的意義。
把第三天留給詩意和文明吧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。清明節(jié)是一個(gè)蘊(yùn)藉著詩意的節(jié)日，無論是“二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”的惆悵，還是“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉”的慷慨，無論是“素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家”的灑脫，還是“大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花”的欣然，在這個(gè)滿懷悠遠(yuǎn)詩意的節(jié)日，為自己讀一首詩，教孩子讀一首詩，感悟古人對(duì)于生與死的哲學(xué)思考，體會(huì)今人對(duì)于人生價(jià)值的不斷探求，我們的內(nèi)心會(huì)因充盈而有力，因通透而清明。而在詩意的培育之外，我們還應(yīng)該發(fā)現(xiàn)文明在這個(gè)節(jié)日里蘊(yùn)含的力量——尊重風(fēng)俗，文明祭掃的方式在不斷更新，敬畏自然，文明踏青的行為也越來越美，這是社會(huì)的不斷進(jìn)步，更是清明節(jié)與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)意義。
這是一個(gè)傳承了千年的節(jié)日，是緬懷追思，感恩前行的節(jié)日，也是傳承文化、培育文明的節(jié)日。中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都是一枚蘊(yùn)藏著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的種子，不要辜負(fù)這春光吧，帶上孩子，把這一枚枚種子，種在她幼小的心田，期待那片蔚然渲染出最美的風(fēng)景。
