剛剛還沉浸在興高采烈過(guò)大年的喜悅中,新華網(wǎng)1月28日一紙“梁思成林徽因故居已經(jīng)基本被拆除殆盡”的消息就讓我們倍感震驚、倍感無(wú)奈、倍感傷痛…… 建筑大師梁思成、林徽因夫婦生前于1931年至1937年間租住在北總布胡同3號(hào)四合院(現(xiàn)為24號(hào)院)。這段時(shí)間和這處空間,是一對(duì)事業(yè)伉儷對(duì)中國(guó)建筑史及文物保護(hù)做過(guò)重要貢獻(xiàn)、有過(guò)溫馨生活在這里,他們與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的同仁一道調(diào)查了包括世界現(xiàn)存最早的石拱橋河北趙縣的隋代趙州橋、世界現(xiàn)存最高的木構(gòu)建筑山西應(yīng)縣的遼代佛宮寺木塔、中國(guó)現(xiàn)存最偉大的唐代建筑山西五臺(tái)山的佛光寺等眾多古建筑。同時(shí),這座表面上不起眼的舊居也成為上世紀(jì)30年代北平文化界人士重要聚會(huì)場(chǎng)所:哲學(xué)家金岳霖、作家沈從文和蕭乾等都是這里的??汀S袑W(xué)者甚至認(rèn)為,冰心在小說(shuō)《我們太太的客廳》中描述的就是林徽因的客廳…… 倍感震驚,是因?yàn)閲@著梁林故居的是否要拆除一事,政府有關(guān)部門(mén)已經(jīng)受到各方質(zhì)疑、咨詢等反對(duì)聲音。早在2009年,梁林故居被拆遷引發(fā)社會(huì)對(duì)于北京名人故居保護(hù)的爭(zhēng)論同年7月,北京市規(guī)劃委員會(huì)叫停了對(duì)梁林故居建筑物的繼續(xù)拆除;同月28日,北京市文物局發(fā)布通報(bào)稱,該局已會(huì)同市規(guī)劃委員會(huì)專題研究了梁林故居的保護(hù)問(wèn)題,并責(zé)成建設(shè)單位調(diào)整建設(shè)方案,在建設(shè)規(guī)劃上確保院落得到保留。現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)有關(guān)部門(mén)的這一責(zé)令,“雷聲大、雨點(diǎn)小”,因?yàn)闆](méi)有后來(lái)繼續(xù)的行政干預(yù)、因?yàn)闆](méi)有后來(lái)繼續(xù)的社會(huì)監(jiān)督、更因?yàn)闆](méi)有后來(lái)繼續(xù)的后果嚴(yán)重性分析,一個(gè)好端端的故居就這樣在我們眼皮底下、在大庭廣眾面前消逝,這事該誰(shuí)負(fù)責(zé)?這事為何要隱瞞真情?這事是否在經(jīng)過(guò)社會(huì)關(guān)注之后要辦理一定法定程序并且實(shí)施之前要向社會(huì)公開(kāi)聲明或說(shuō)明這一切的一切,怎不讓人頓生驚詫? 倍感無(wú)奈,是因?yàn)楹芏嗳耍ㄌ貏e是手中握有這樣那樣一些城市建設(shè)和發(fā)展權(quán)利的人),腦子里整天想的、做的,圖的、謀的就是利益、就是速度、就是高樓大廈拔地而起的政績(jī),你對(duì)他們的批評(píng)、你對(duì)他們的監(jiān)督、甚至你對(duì)他們的掌控,都不如他的頂頭上司一句關(guān)照、一絲眼神,唯一練就的就是機(jī)會(huì)主義的本性社會(huì)上風(fēng)聲緊一緊,他的霸道、他的蠻橫、他的為非作歹就收斂一些;風(fēng)聲一過(guò),他還是他的賺錢、圖利的本性;他還是他的迎合上司、貪圖利益的本質(zhì)。我就在想,全國(guó)各地剛開(kāi)過(guò)兩會(huì),我不知北京市的兩會(huì)上,這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有向代表、委員征詢過(guò)意見(jiàn)?如果走過(guò)這一道程序并且代表、委員大多數(shù)認(rèn)同了,那我們沒(méi)有意見(jiàn)或者說(shuō)我們只能自認(rèn)倒霉,因?yàn)槲覀冏约哼x出的代表、組織認(rèn)定的委員沒(méi)有具備文化品味、沒(méi)有具備參政能力;如果不是這樣,沒(méi)有經(jīng)過(guò)這一環(huán)節(jié),沒(méi)有經(jīng)過(guò)人民選出的代表授權(quán)或批準(zhǔn),你就擅做主張,強(qiáng)行將一個(gè)有爭(zhēng)議的建筑物一夜之間化為灰燼,罪當(dāng)何責(zé)?這里表現(xiàn)明確的是:無(wú)奈,已不是一個(gè)事實(shí)、而是一個(gè)大眾心里圖式在經(jīng)過(guò)百折不撓追求、屢戰(zhàn)屢敗抗?fàn)幒蟮淖邉?shì),這樣的走勢(shì)一天不改變行蹤,我們的文化發(fā)展還有什么承載、還有什么自信、還有什么價(jià)值呢? 倍感傷痛,是因?yàn)槊斯示雍凸糯ㄖ⒉恢皇且淮狈孔?、一處風(fēng)景或者旅游景點(diǎn)也就是說(shuō),并不僅是一個(gè)有形的存在物;相反,更重要的它還是歷史的見(jiàn)證者、文化的傳承者、大眾的仰慕者,它是一個(gè)無(wú)形的、精神的、凝聚著一個(gè)國(guó)家和民族靈魂的存在物。對(duì)這樣的道理,那些都經(jīng)過(guò)大學(xué)洗禮、都拿到碩士學(xué)位乃至博士學(xué)位的公務(wù)員們、領(lǐng)導(dǎo)干部們,為什么還沒(méi)有開(kāi)竅呢?依我看,實(shí)際上他們不是智商不夠、不是情商不及,更不是人的素養(yǎng)難以企及,而是“白貓黑貓只要抓住老鼠就是好貓”的邏輯得到了扭曲、“三個(gè)代表”的思想得到了歪曲、“科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)得到了擱置??纯匆恍┰谖奈锉4娣矫孀龅煤玫膰?guó)家,真值得我們學(xué)習(xí):你要看古希臘文明,就去雅典衛(wèi)城看巴底農(nóng)神廟、就去羅馬看古競(jìng)技場(chǎng);你要看領(lǐng)略中世紀(jì)文明,就去巴黎看圣母院、到米蘭看多莫大教堂;你要感受科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人的偉大,就去德國(guó)萊茵河畔的古城特里爾市布呂肯街10號(hào),那有一座灰白色的3層樓房靜候你仰慕、就去倫敦大英博物館看當(dāng)年那顆不朽的頭顱看過(guò)的書(shū)籍,就去曼徹斯特紡紗廠看看恩格斯當(dāng)年為了支持馬克思而不想做卻又不得不做的老板產(chǎn)地;你要聲討納粹的罪行,就去波蘭,就在辛德勒名單的奧斯威辛集中營(yíng)思一思、悟一悟……反觀我們自己,長(zhǎng)期以來(lái),為了給經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路,一些具有文物價(jià)值、具有人文內(nèi)涵的建筑,要么被拆,要么將傾,要么商業(yè)化,就是上海的新天地雖然現(xiàn)在很是熱鬧,表面上看好像很成功,實(shí)際上當(dāng)初如果采取在這些“石庫(kù)門(mén)建筑大部分被保留”的基礎(chǔ)上建設(shè)起來(lái)的新天地、比現(xiàn)在“石庫(kù)門(mén)建筑大部分被拆除”之后新添加上去的“人為石庫(kù)門(mén)群”、“人為新天地”更有價(jià)值。傷痛,不為別的,就為人家千方百計(jì)、千思萬(wàn)慮來(lái)尋求保護(hù)舊建筑的方法、路徑,最終修成正果;傷痛,就為自己人想方設(shè)法、處心積慮來(lái)拆舊的、蓋新的,奉行的竟然是“我們不差錢”、“我們不差歷史”的荒唐邏輯…… 朋友,到了該全面審視“財(cái)富”定義的時(shí)候了,到了該系統(tǒng)反思“強(qiáng)大”定義的時(shí)候了,到了該科學(xué)檢驗(yàn)“發(fā)展”定義的時(shí)候了……當(dāng)年解放軍攻克北京之前現(xiàn)行來(lái)到梁思成家,尋求保護(hù)古建筑不被戰(zhàn)火消滅或損傷的辦法,讓梁思成激動(dòng)許久;當(dāng)年梁思成站在開(kāi)國(guó)大典上聽(tīng)見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)人雄心勃勃要拆除前門(mén)一帶建筑并讓工廠煙囪林立之際,也讓梁思成驚詫了一陣實(shí)際上,我們要說(shuō)的是:對(duì)于為保護(hù)文物奉獻(xiàn)畢生心血的梁林夫婦來(lái)說(shuō),自己故居被拆或許并不重要,但如何通過(guò)這一件事我們舉一反三,來(lái)喚起更多人(尤其是有城市建設(shè)權(quán)的人)來(lái)保護(hù)中國(guó)文物不被拆、中國(guó)名勝不被拆、乃至中國(guó)文化不被拆才是比震驚、無(wú)奈、傷痛更重要的事情!(張生泉) |
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