70年前，我國(guó)第一部譯制片《普通一兵》正式上映，觀眾第一次看到劇中的外國(guó)人說(shuō)起中國(guó)話。此后，一部部登上中國(guó)銀幕的外國(guó)電影，讓譯制片走進(jìn)了更多人的文化生活?！疤炷?，我的老伙計(jì)”“噢，我相信這不是真的”等特點(diǎn)鮮明的“翻譯腔”成為一代觀眾的共同回憶。隨著時(shí)代發(fā)展，譯制電影已經(jīng)慢慢告別了風(fēng)格化、模式化的翻譯腔，力圖讓翻譯與配音貼近生活。
如果說(shuō)通過(guò)聲音呈現(xiàn)的電影翻譯腔不斷減少，那么由于用詞、語(yǔ)序不同而造成的與母語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣相異的文本翻譯腔則一直存在?？陀^上說(shuō)，在表音字母和表意文字之間鋪設(shè)橋梁，把外文的口語(yǔ)俗語(yǔ)、雙關(guān)修辭、褒貶語(yǔ)氣乃至“掉書袋”的表達(dá)轉(zhuǎn)化為明白曉暢的中文，殊為不易。一位譯者說(shuō)：當(dāng)你打開(kāi)艾略特的《荒原》，你會(huì)被詩(shī)歌所蘊(yùn)含的萬(wàn)千意象所震撼，無(wú)論譯者怎么努力，好像都無(wú)法達(dá)到他的功力。翻譯是兩種書寫系統(tǒng)、兩種文化對(duì)話的復(fù)雜命題，面對(duì)“抗譯性”強(qiáng)的文本，翻譯腔有時(shí)在所難免。
有的時(shí)候，翻譯腔甚至是譯者有意為之。文學(xué)譯著的“別扭勁兒”營(yíng)造出時(shí)空的陌生感，讓讀者保持距離、莫沉溺其中；思想經(jīng)典的精準(zhǔn)生澀，提醒讀者莫一時(shí)圖快、與重要概念失之交臂。這也引發(fā)我們思考：是信息準(zhǔn)確重要，還是表達(dá)流暢重要？翻譯是原作傳聲筒，還是譯者再創(chuàng)作？“信達(dá)雅”的翻譯原則，應(yīng)該如何理解？毋庸置疑，歪曲原意、難以卒讀的譯文斷不可?。坏磉_(dá)與表意、本意與詩(shī)意，常常是難以兼顧的蹺蹺板。正如一位比較文學(xué)學(xué)者所說(shuō)，從嚴(yán)格的逐字翻譯到忠實(shí)而又自由的重述，再到模仿、再創(chuàng)造、變化、解釋性的對(duì)應(yīng)……從哪一點(diǎn)出發(fā)，都可以產(chǎn)生精彩的譯文。不同文本，不同讀者，需要不同的翻譯。如此看來(lái)，翻譯腔未必一無(wú)是處。
翻譯腔遭人詬病，很大程度上是因?yàn)樗环现袊?guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣。不過(guò)，要看到的一點(diǎn)是，古往今來(lái)的大量翻譯實(shí)踐，對(duì)中國(guó)語(yǔ)言也有一定的影響和塑造作用。漢語(yǔ)本身就處于一個(gè)不斷發(fā)展、不斷演進(jìn)的過(guò)程中。語(yǔ)言系統(tǒng)，唯其開(kāi)放，方能不斷完善、不斷發(fā)展。這恐怕是我們面對(duì)翻譯以及翻譯腔時(shí)應(yīng)有的胸懷。
“語(yǔ)言是存在之家”，是每個(gè)人的文化之根，我們要培養(yǎng)開(kāi)放的胸懷，還需練就“語(yǔ)言的自覺(jué)”，不能生搬硬套，盲目模仿、追隨。畢竟，現(xiàn)代漢語(yǔ)已從牙牙學(xué)語(yǔ)的幼年進(jìn)入表達(dá)自如的成年，我們歡迎更有表現(xiàn)力的詞匯、更多變的句子結(jié)構(gòu)，但也拒絕那些徒有其表的西式表達(dá)。幾個(gè)短句表達(dá)利落，何必連綴成一個(gè)冗長(zhǎng)的定語(yǔ)？上下文語(yǔ)義自連，何必用大量從句疊床架屋？作為漢語(yǔ)的使用者和創(chuàng)造者，作者、譯者，乃至正在說(shuō)話的每個(gè)人，少一點(diǎn)“拿來(lái)就用”的翻譯腔，多一分語(yǔ)言的自覺(jué)，漢語(yǔ)就會(huì)更美更完善。（石 羚）
