黨的十七屆六中全會《決定》提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”，強調(diào)要“抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了中華民族的創(chuàng)造力、想象力和智慧，需要科學(xué)完善的保護制度和切實有效的保護舉措。近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護不斷取得突破，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機和活力。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護，是指通過生產(chǎn)、流通、銷售等方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和產(chǎn)品，產(chǎn)生經(jīng)濟效益，并促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在生產(chǎn)實踐中得到積極保護，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的良性互動。這既是我國近些年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)驗總結(jié)，也是實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。 加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護，有利于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的重要源泉和動力。進行生產(chǎn)性保護的非遺項目，都具有一定的市場前景。因此，應(yīng)轉(zhuǎn)變思想觀念，落實以文化為基礎(chǔ)促進發(fā)展、用文化多樣性推動經(jīng)濟發(fā)展方式多樣性的理念，積極探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護，并適度產(chǎn)業(yè)化，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在市場化進程中實現(xiàn)自身的良性發(fā)展；逐步形成以市場為導(dǎo)向、以資本為紐帶的多種所有制形式并存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，發(fā)展開放型、多層次、有特色的文化產(chǎn)業(yè)，并通過一些市場前景較好的重點項目，盡快實現(xiàn)人才、資本、技術(shù)和市場的有效整合，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生命之樹長青。 加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護，有利于提高保護成效。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護依托于特定的物質(zhì)基礎(chǔ)，包含著對其周圍一定規(guī)模的環(huán)境的保護，這就需要進行整體性保護。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還與當(dāng)?shù)厝藗兊纳蠲懿豢煞?，如依賴于?dāng)?shù)靥赜械淖匀坏乩憝h(huán)境，巧妙利用當(dāng)?shù)啬撤N自然資源等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源于遺產(chǎn)地人們的生產(chǎn)、生活實踐，它的保護也只有回到當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和生活中才能充滿生機和活力，這就要求實現(xiàn)活態(tài)性保護。因此，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行生產(chǎn)性保護，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)地點盡量靠近傳統(tǒng)的生產(chǎn)地點，不僅符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護與活態(tài)性保護原則，也有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承，促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護，有利于傳統(tǒng)技藝創(chuàng)新發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅需要靜態(tài)的保護和傳承，還需要動態(tài)的創(chuàng)新與發(fā)展。非遺項目，承載的多是有著千百年歷史的古老技藝。古老技藝要想永葆生命力，除了有意識地保護與傳承，更重要的是不斷賦予其新的時代元素。在市場環(huán)境中對非遺項目進行生產(chǎn)性保護，既要抵制住市場的誘惑，遏制對非遺項目過度開發(fā)、盲目開發(fā)，保持其原生態(tài)，保持其按內(nèi)在規(guī)律自然衍變的過程；又要積極用好市場特點，適應(yīng)時代需求，將現(xiàn)代氣息融入非遺產(chǎn)品之中，在拓展市場的同時，傳播這些產(chǎn)品所蘊涵的傳統(tǒng)文化。因此，用新技術(shù)改造傳統(tǒng)工藝，不是單純、刻意地追求新技術(shù)在傳統(tǒng)技藝中的應(yīng)用，而是把先進適當(dāng)?shù)母呒夹g(shù)、新設(shè)備、新工藝以及先進的管理技術(shù)等應(yīng)用到非遺項目中，從而提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化程度，提升產(chǎn)品的市場競爭力和企業(yè)活力。（作者：田艷 單位：中央民族大學(xué)法學(xué)院） |